Валерий Ханукаев. Земля - Новости

4 сентября 2026
185
Валерий Ханукаев. Земля
Слово от Международного фонда художественного наследия Гаянэ Хачатурян.

Истинное искусство обладает удивительным свойством: оно не подчиняется законам линейного времени. Картины, эссе, воспоминания и сами человеческие судьбы, однажды соприкоснувшись в едином порыве созидания, продолжают свою незримую пульсацию сквозь десятилетия. Задача нашего Фонда — не просто сохранять овеществленные плоды этого созидания, но оберегать саму живую ткань памяти, не позволяя угаснуть ни одному духовному импульсу прошлого.

Прозаическое произведение «Земля», принадлежащее перу известного коллекционера, эксперта и Президента нашего Фонда Валерия Ханукаева, впервые увидело свет в мае 2012 года. Время — самый строгий и беспристрастный критик — показало, что смыслы, заложенные автором на страницах этого очерка, со временем лишь обрели благородную патину вечности.

Эта проза — не просто мемуарное свидетельство. Это сакральное паломничество в обитель памяти, пролегающее через сердце древнего Еревана. В тексте удивительным образом скрещиваются судьбы, казалось бы, далеких друг от друга миров: от пророческих, пронзительных истин великого искусствоведа Генриха Игитяна до космического масштаба «земляного искусства» Маркоса Григоряна и его уникального, вошедшего в историю союза с американским меценатом Нельсоном Рокфеллером.

Особое, глубоко личное место в этой обновленной версии занимает история о священном узелке земли, собранной у стен Святого Эчмиадзина. Этот жест Игитяна, доставившего первородную армянскую почву через все океаны и таможенные преграды в прагматичный Нью-Йорк ради спасения тоскующего гения, обнажает саму суть служения искусству. Именно из таких незримых, но прочных нитей, сплетающих воедино великие народы и эпохи, и соткана миссия Валерия Ханукаева.

Публикуя этот текст сегодня, Международный фонд художественного наследия Гаянэ Хачатурян подчеркивает: преемственность не прерывается. Пока мы способны слышать эхо чужих оборванных диалогов, пока мы бережно собираем мозаику единого культурного пространства, подлинные творцы остаются бессмертными в пантеоне человеческого духа.

Мы приглашаем вас прикоснуться к этой вечности, запечатленной в горсти родной земли.

Валерий Ханукаев. Земля

Март 2012 г. Лечу на 80-летие памяти Генриха Суреновича Игитяна. Памятное мероприятие собрало всех сподвижников, единомышленников, а среди приглашенных гостей из-за рубежа – самые близкие Генриху Игитяну люди. Несколько дней в Ереване проходили мероприятия, посвященные мастеру современного искусства, человеку, который открыл дорогу многим художникам и внес неоценимый вклад в развитие альтернативного искусства. Моя поездка в Ереван была короткой, и, располагая малым временем, у меня, по сути, не было возможности навестить всех своих многочисленных ереванских друзей. Мне оставалось надеяться, что я встречу их на этих памятных мероприятиях. Находясь в Музее современного искусства Еревана, который основал Генрих Игитян, невозможно не почувствовать дух, олицетворяющий вечность, к которой был причастен любивший свободу и личную независимость Генрих Игитян. Не имевшая границ, его свобода сплотила вокруг себя несколько поколений армянских художников. Именно в день памяти искусствоведа и духовного наставника все они собрались отдать дань уважения и вспоминали каждую минуту, проведенную с великим мастером. 

Как и многие близкие Генриху Суреновичу люди, я также возложил цветы. И там же, на кладбище, я вспоминал его слова, фразы и мысли, которые для меня и сейчас значат многое. Хочу рассказать читателям об одной встрече с Генрихом Игитяном в Ереване в 2007 году. Эта встреча, как и все предыдущие, оставила глубокий след во мне... 

Был сентябрь 2007 года. Я опять в Ереване. Бархатная осень покрыла город неописуемым обаянием. Иду по проспекту Маштоца. Ловлю взгляды людей, близких мне по духу и настроению. Легкими шагами добираюсь до родного очага Генриха Суреновича – Музея современного искусства Армении. Именно там присутствовала его жизнь, там она растворялась. 

Встретив меня у дверей, Генрих Суренович первым делом начал интересоваться насущными делами:

– Как ты, Валерий-джан? Как сыновья: Боря и Рома? 

Генрих Суренович любил и мог общаться душевно, тем более с людьми, которые познавали армянский характер. В моем случае – были армяно-еврейские параллели. Имена, судьбы, история. Как много общего у наших народов. В процессе нашего общения я осмелился задать вопрос:

– Генрих Суренович, что для армян и евреев самое значимое и ценное? 

– Земля!.. 

– Почему?

– Земля основа всего: жизни, смерти и бытия. Ты знаешь, что землей можно даже писать картины?

Маркос 3.jpg

Если откровенно, я не совсем понимал, что имел в виду Генрих Суренович, говоря о работе художника с землей. Я мгновенно представил, как землю кидают в воду, тщательно размешивают и кисточкой наносят на холст. Я лишь образно представил человека, работающего землей, и даже не мог предположить, о ком идет речь, пока Генрих Суренович не раскрыл тайну: 

– Есть у нас армянский художник – Маркос Григорян. Он начал свой творческий путь в России, где родился, потом были Иран, Франция, Италия, США и Армения. Как и судьбы многих евреев и армян, исторически скитающихся по многим странам, линия судьбы Маркоса Григоряна пересеклась с Нельсоном Рокфеллером. Они вместе создали много проектов, оставив след в мире современного искусства. 

Понимаешь, Валера-джан, в современном искусстве можно творить всем, не только краской и кисточкой. Во время одной из моих поездок в США в Лос-Анджелесе я встретился с моим другом Маркосом Григоряном. Мы долго беседовали, и Маркос показал мне свои работы, картины, созданные с помощью земли. Но, несмотря на громадный успех, я чувствовал, что, находясь в Калифорнии, Маркос не совсем доволен своим положением художника.

В чем дело, варпет? Отчего ты так печален? Разве создатель таких шедевров может быть в печали? Что-то не так? Маркос и не пытался скрыть свои проблемы в творчестве. Он сказал, что уже долгое время мучается и не находит себе места на американской земле. Не может творить, так как пальцы не чувствуют здешнюю землю, нет гибкости в общении с ней, нет взаимного понимания художника с этим необычным материалом-краской. Самое главное: нет диалога с работами, с картинами из здешней земли…

После фразы Генриха Суреновича о диалоге художника с работами, с землей я как бы застыл, потрясенный до глубины души. 

А пока я мысленно представлял себе образ художника, Генрих Суренович угостил меня ереванским кофе. Отказаться от такого наслаждения я не мог. Чудесный аромат кофе распространялся по всей галерее Игитяна.

– Ну и как с этим справился Маркос Григорян? – задал я вопрос Генриху Суреновичу.

Герих Суренович продолжил свой рассказ: 

– Вернувшись в родную Армению, я тут же начал собирать в платок землю из разных уголков Армении, начиная с земли у Святого Эчмиадзина… с тем чтобы отвезти эту землю-краску моему другу Маркосу. 

Понимаешь, он должен был «писать» родной землей, должен был лепить свои картины из нее, должен был общаться с ней. Это был единственный способ вывести Маркоса из творческого тупика.

Поездка с самого начала выдалась невероятно трудной. Преграды на моем праведном пути возникали одна за другой.

Едва я долетел до Шереметьево, как меня там задержали (впрочем, меня об этом предупреждали мои компетентные знакомые в Ереване), детально расспрашивали, зачем я везу собой землю. Никто не понимал, с чего это мужчина с седыми волосами и седой бородой решил взять с собой платок с завернутой в него землей. Кое-как объяснив всю трагичность ситуации, мне удалось долететь до Нью-Йорка. Но и там, в международном аэропорту имени Джона Кеннеди, меня ждало очередное испытание. В очередной раз меня терзали вопросами: что это? Земля? Зачем вы ее везете? Кому везете?

Я ответил, что если для них это просто земля, то для художника – это краски. Далее я рассказал им о схожести традиций армян и евреев, отметив, что, поскольку мы разбросаны по разным частям земного шара, не всегда удается быть похороненным на родине. И в таком случае родственники всегда берут горстку земли с могилы своих близких, привозя на могилу покойного, словно воссоединяя всех. Мои слова об армяно-еврейских схожих традициях, видимо, тронули сотрудников аэропорта, и я вскоре оказался у Маркоса.

grigorian_fig09.jpg

Я подарил ему платок с землей, подарил эту бесценную для него краску. Твори, Маркос! Радуйся! Желаю успехов! 

Не задерживаясь в Штатах, возвращаюсь в Армению. 

Через несколько дней звонок из Лос-Анджелеса. Слышу счастливый голос друга. Он кричал, что уже пишет, лепит, творит! Все! Все получается с этой землей! 

Валера-джан, я понял, что Маркос больше не остановится. Его пальцы окрепли, а дух стал сильнее. И теперь уже ничто не сможет сломить его. Но…

Генрих Игитян глубоко вздохнул, и я заметил его влажные глаза. Он сменил тему нашего разговора.

Маркос 13.jpg

И вот я, Валерий Ханукаев, вспоминая рассказ своего духовного наставника Генриха Игитяна, открываю для себя все новые горизонты армяно-еврейского культурного пространства. Я узнал об искусстве армянина Маркоса Григоряна, сотрудничавшего с еврейским миллиардером, его другом и коллекционером Нельсоном Рокфеллером, который немало сделал, чтобы искусство Маркоса стало известно во всем мире. 

Слова и мысли Генриха Игитяна для меня – лучшая молитва. Его книга «Армянская палитра» – изящна и неповторима. Краски на этой «палитре» никогда не изменят свой цвет, они несут в себе особый отпечаток, игитяновский… Таких красок больше не будет...

Только теперь, спустя годы, я понял, почему руки Генриха Игитяна тогда дрожали, почему появились слезы в его глазах, почему на его лице была глубокая печаль, когда он рассказывал о Маркосе Григоряне… В тот день Генрих Игитян пощадил меня, не рассказав о трагической гибели Маркоса Григоряна, художника, который творил чудесной краской – родной землей, которая наполняла его жизнь смыслом и была необыкновенным инструментом в его руках. Маркос Григорян выставлял свои работы в Ереване в 1991 году и пожертвовал 5000 своих работ правительству Армении. Он был ограблен и избит именно в Ереване, на своей родной земле летом 2007 года, всего за пару дней до моего очередного приезда в столицу Армении... 

Маркосу Григоряну не позволили самому завершить свой диалог с землей, диалог со своими работами, картинами из земли…

1-11.jpg

Из личного письма Нельсона А. Рокфеллера к художнику от 1 ноября 1977 года:
«Дорогой Маркос!

Соприкосновение со всем тем, что ты делаешь, вызывает сильное волнение и восторг. Но самой большой радостью было узнать тебя лично.... Ты один из самых творческих, благородных, великодушных и просто хороших людей, которых я когда-либо встречал. Мне нравится такой энтузиазм, оптимизм в преодолении жизненных трудностей».
Эти искренние строки — вечный документальный памятник тому, как меценатство перерастает в глубокое преклонение перед величием человеческого духа.

И так, с высоты сегодняшнего дня становится очевидно, что это эссе — не просто фиксация мимолетного воспоминания, а манифест преемственности. 
Валерий Ханукаев неустанно продолжает свою благородную миссию, год за годом раскрывая перед миром все величие и многогранность подлинного искусства. Его собственная судьба превратилась в уникальное живое полотно, на котором причудливо, но закономерно перекрещиваются орбиты великих личностей прошлого и настоящего. Проводя титаническую работу по сохранению наследия Гаянэ Хачатурян, воскрешая имена незаслуженно забытых или трагически ушедших гениев, он доказывает: истинные творцы не исчезают бесследно. Их оборванные земные диалоги продолжают звучать в новых поколениях. Связывая эпохи, ментальности и страны, Валерий Ханукаев бережно собирает мозаику единого культурного пространства, где каждая личность, соприкоснувшаяся с его путем, обретает свое законное бессмертие в пантеоне человеческого духа.

Ниже представлены работы Маркоса Григоряна.

Маркос 7.jpg

Маркос 8.jpg

Маркос 10.jpg

Маркос 11.jpg

Маркос 12.jpg

шшшш.jpg



Поделиться

Интересное

Возврат к списку